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时尚是艺术吗?

更新时间:2019-10-07 09:36:47 浏览量:4259

1937年,艾琳·路易松带领一批人在纽约成立了时装艺术博物馆,该博物馆于1946年与大都会博物馆合并,成为后来的时装学院。2009年,布鲁克林博物馆将其时装收藏转让给大都会博物馆,这些在一个多世纪里集聚起来的藏品补充了大都会博物馆现有的收藏,其中包括19世纪晚期到20世纪中期的优秀欧美时装以及美国女装设计师查尔斯·詹姆斯的一组无以伦比的设计作品。目前时装学院馆藏大约3.5万件,包括17世纪到21世纪的时尚礼服,以欧美为主,也包含亚洲、美洲藏品。

无声课堂外,大风吹过窗边,簌簌作响。(新华社“中国网事”记者邓卫华李永锡陈灏)

在某一个镜头里,他似乎要被挫败感击倒,颇为沮丧地抱怨:“很多人对时尚仍然有着很肤浅的理解,好像就因为它们是我们穿在身上的东西,就不值得严肃对待。但正因为衣服是我们穿在身上的东西,正因为它与我们的身体如此接近,所以它才是民主的,可接近的,每个人都可以发表观点,所以它才能表达非常复杂的概念,关于性别、种族、阶级、身份,挑战我们重新思考什么是美,挑战我们的偏见和期待。”

从儿童福利和收养登记方面,截至2017年底,全国共有孤儿41万人,其中集中供养孤儿8.6万人,社会散居孤儿32.4万人。2017年全国办理收养登记1.9万件,其中:内地居民收养登记1.7万件,港澳台华侨收养登记103件,外国人收养登记2228件。

看纪录片里各路明星和他们的华服在红地毯上争奇斗艳,让我想到哲学家丹尼斯·丹顿在《艺术的本能》那本书中提出的那个备受争议的理论。他的大致意思是人类的审美品味虽然因人而异,因文化而异,因时间而异,但我们每个人至少共享一种艺术本能,无论创造艺术的激情,还是欣赏艺术的愉悦感,都与我们祖先远古时代的某种生存/繁殖本能有关。就像雄孔雀华丽的羽毛,与生存相悖,却有助于获得交配机会,基本上是母孔雀选择的结果。人类没有羽毛,于是发明了艺术,作为吸引异性的昂贵摆设——珍贵稀有的材料彰显社会资源,而巧夺天工的技艺说明这个制作者拥有更好的脑手协调能力,意味着有更佳的生存能力。

正如大都会前任馆长汤姆·坎贝尔所言,“博尔顿有一种罕见的才华,能在大众兴趣与严肃的学术议题之间游刃有余”。我们以为时尚是最浅薄的愉悦或虚荣,而他的展览却告诉我们,如何穿衣打扮是人类最复杂、深刻的行为之一,而服装设计则是一种最具活力的艺术表达之一。

如果他的理论是正确的,没有什么比这些明星身上的衣服更像孔雀的绿羽毛了——碧昂丝近乎透明的刺绣礼服、杰西卡·帕克的火焰凤凰头盔,还有女歌星蕾哈娜那身龙凤刺绣的黄袍长礼服,身后裙摆延至数米……

肠癌早期病情进展慢,患者通常感觉不到明显的症状,当出现腹痛、便血时再就诊,此时癌细胞多半已经出现转移,即使治疗生存率也不高。

在他的少年时代,正是这种表达身份,直面性别、阶级、种族等复杂议题的勇气让他迷上了时尚。上世纪70年代的英国是朋克运动如火如荼的时代,人们穿着奇装异服大摇大摆地走在大街上,对原创性的崇尚胜过一切,在我们今天越来越同质化的世界里尤其令人怀念。毕竟,时尚的本质是关于变化,是关于以新的方式向世界呈现自己。

近日,吉林省通化市集安市人武部原部长姬生国的爱人吕文秀,作为生前参过战、立过功的已故军人家属,从边境小城集安市对口安置到通化市相关单位。她的“进城记”与这个市最近出台实施的“关于加强优抚安置工作的意见”有直接关系。这份文件明确要求把尊崇军人职业纳入“城市品牌”建设,为强军兴军提供全力支持。

经查,高峻违反政治纪律,转移隐匿违纪违法所得,阻止他人检举揭发;违反中央八项规定精神和廉洁纪律,违规借用私营企业主车辆,违规收受礼金;违反组织纪律,利用职务上的便利在干部选拔任用等方面为他人谋取利益;违反群众纪律,涉黑涉恶腐败充当黑恶势力“保护伞”。利用职务上的便利为他人谋取利益并收受财物涉嫌受贿犯罪。

但真正关键性的转折是从2011年博尔顿为英国时装设计师亚历山大·麦昆所策划的个展“亚历山大·麦昆:野性之美”开始的。2010年,这位年仅40岁的天才设计师选择在母亲的葬礼前自杀身亡,作为他的超级粉丝,博尔顿说服大都会博物馆当时的馆长,决定在最短的时间内做一场麦昆的回顾专场。麦昆实在是一位非凡的设计师,他的作品中充满了荆棘、骷髅、鸟的黑暗意象,但又表达着极致艳丽的美,比如剃刀蛤贝壳裙、金色羽毛连衣裙、数十只鲜红蝴蝶的头饰……

对欧盟来说,以17日为最后期限的一份美国商务部报告是更迫切的问题。这份报告讨论了进口汽车与汽车部件是否构成国家安全威胁的问题。如果该报告发现情况确实如此,这将会给特朗普总统一个90天的期限,以便决定是否对来自欧洲与日本等盟友的汽车加征关税。

朝阳区潘家园街道武圣东里社区农光南路22号楼的住户们昨天迎来了一份特别的“春节礼物”——大家盼望已久的电梯正式投用了!

借助合作,国网河南省电力公司可向河南铁塔开放符合条件的电力塔、电力杆等基础资源,并在新建站电力引入、转供电改直供电、电费削峰填谷等方面提供业务支持;同时,中国铁塔股份有限公司河南省分公司将利用其丰富的通信站址资源,在信息监控、电力无线专网建设等方面,为电力公司提供服务。

这个地理位置很能说明这个部门在初建时的地位:在大都会百科全书式的收藏中,虽然包含了“人类有史以来每一个时期每一个地方每一种媒介每一种范畴的所有艺术”,但艺术与艺术之间显然是有等级差别的——绘画、雕塑、建筑是第一梯队,然后才是装饰艺术,比如瓷器、挂毯、家具……衣服大概处于这个链条的最底端。所以,很长一段时间,时装学院的主要功能是为其他部门提供资源,第七大道上的服装零售商们的捐款维持着这个地方的运作,用一位前策展人的说法,这里曾经像是大都会的一个“良性肿瘤”。

我向博尔顿请教,与其他媒介相比,衣服在表达人类的这种冲动时到底有什么特别之处?

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英国天才时装设计师亚历山大·麦昆去世后,大都会艺术博物馆于2011年举办的“野性之美”回顾展

当然,作为时尚艺术坚定的捍卫者,他的角色并不总是轻松的。在《五月的第一个星期一》中,导演的镜头不断地聚焦在他必须应对的种种压力与偏见之上:如何确保中国人的感情不被所谓东方主义的刻板印象冒犯,如何安抚亚洲部同事的担心——华丽的时装和声光效应会遮盖甚至贬损“真正的艺术品”,明星与时尚的共生关系也是不易处理的平衡,明星的光芒常常遮盖了服装本身的光芒。

时尚真的仅仅是关于性吸引力的炫耀,关于男男女女浅薄的虚荣吗?还是如奥斯卡·王尔德所说,“只有浅薄的人才不以貌取人?”在时尚的孔雀绿羽毛式的表象之外,是否还有更智性的,更深刻的,更具有超越性的表达,可以被称之为“艺术”的一面?

3个月后,婷婷诉苦出行不便,张斌委托在国内的姐姐,又给“未婚妻”汇款40万元,用于购买小车。

时尚到底是什么呢?一种不断变化的美的理想?一种不断修改的社会规则?人们通过追随或反叛它而获得某种愉悦感,或者某种关于自我的真实或虚假的宣示?即使我们这些自以为与时尚毫无关系的普通人,也像《穿Prada的女魔头》里那位以安娜·温特为原型虚构的时尚女主编所说,每个人衣橱里的衣服和鞋子都以千丝万缕的关系与那个庞大的时尚工业及其所制造的审美原则连接着。

在实施大陆台生和台湾人才到事业单位就业政策方面,选聘一批台湾专才到高校、科研院所、园区和自贸区任职,目前有78名台籍人才在福建省事业单位入编工作。

吉普森女郎:美国插画家查尔斯·吉普森笔下的理想女孩,通常是长长的卷发盘起,凹背、细腰、臀部营造出明显的S曲线,当时是女性争相模仿的对象。

现用于低空监视的“AN/SPQ-9B”采用旋转雷达来戒备周边,该方式被指存在有产生死角、探测延迟的危险。新型雷达将面向四方固定,可实施持续性、全方位监视。

专家指出,传统卫星一般没有星上自主定轨能力,需要地面定期测轨并上注轨道数据,且由于星上没有高精度的轨道外推能力,其轨道预报很快就会发散,即传统卫星运行离不开地面测控支持。此次天智一号在轨试验通过上注的自主请求式管控App,不仅让卫星能够利用星上实时或历史GNSS(全球导航卫星系统)数据进行自主定轨,而且让天智一号卫星能够利用实时定轨数据或地面上注的精密轨道数据进行高精度轨道外推,从而保障天智一号卫星正常、可靠运行。

不少业主还关心加装电梯增加的建筑面积计不计入容积率,是否征收地价款,是否需要补缴市政基础设施配套费及其他相关行政事业性收费,记者了解到,这些答案都是“否”。

草酸艾司西酞普兰最早由丹麦灵北公司研制,2002年在美国上市,该药物2006年进入中国,由西安杨森进行分装销售。而国内药企山东京卫于2008年首仿该药,并推出产品“百适可”上市。随后,包括科伦药业、康恩贝(600572,SH)、湖南洞庭药业(系复星医药控股子公司)、吉林西点药业等共9家药企拿到了批准文号,而目前共有5家国内企业在生产该药。

庄少勤介绍,国土空间规划“四梁八柱”的构建,可以归纳为“五级三类四体系”。“三类”即规划的三种类型,分别为总体规划、用地建设等详细规划、涉及空间利用的某一领域专项规划。其中,总体规划是对全国国土空间保护、开发、利用、修复的安排、落实和细化;详细规划对具体地块用途和开发建设强度等作出实施性安排;专项规划是指在特定区域(流域)、特定领域,涉及空间利用的专项规划。

在采访安德鲁·博尔顿之前,我看了一部以他和美国《时尚》杂志主编安娜·温特为主角的纪录片《五月的第一个星期一》。大都会博物馆每年只有4天闭馆,感恩节、圣诞节、元旦以及5月的第一个星期一,也就是大都会慈善舞会(METGALA)召开的日子。作为美国时尚界最隆重的晚会,每年METGALA的红毯部分都被誉为“时尚界奥斯卡”,电影明星、体育明星、时尚名模、艺术家、政客以及各种社会名流云集。大都会的前馆长汤姆·坎贝尔曾经用盖茨比的派对来形容METGALA,“在他蔚蓝的花园里,男男女女像飞蛾一般在笑语、香槟和繁星中间来来往往”。

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飞来波女郎:20世纪二三十年代西方新一代的女性,她们留短发、穿短裙、听爵士乐,张扬地表达他们对社会旧习俗的蔑视。

3月14日,《以团之名》第三次公演激情上线。本期节目将进入残酷的六进三角逐,赛事的白热化让参赛学员和大众考官们都倍感紧张。

几年前,大都会曾经拍过一个题为《第五大道82街》(82nd&fifth)的系列短视频,邀请来自博物馆各部门的100位策展人介绍100件改变了他们观看世界方式的馆藏艺术作品,博尔顿选择的就是麦昆1999年春夏“NO.13”秀场上的一件衣服,一件完全由桦木制成的蝴蝶翅膀形状的上衣。他说起第一次在麦昆的时装秀上看到这件衣服的感受:“这件衣服有一种令人窒息的丰碑的特质,光线照进来的时候有一种彩色玻璃窗的效果,模特穿着这件衣服走进来的时候,就像哥特天使直面工业化世界的感觉。”一件衣服可以如此触及灵魂深处,在观者身上引发如此强烈的情感反应,这彻底改变了博尔顿对时尚的理解,第一次让他意识到时尚与艺术之间的界限已经被打破。

为庆祝改革开放40周年和(广西壮族)自治区成立60周年,连日来,自治区党委讲师团特聘教授(专家)分赴各市各部门开展宣讲活动。11月13日上午,自治区党委讲师团特聘教授(专家)、广西行政学院副院长马宁教授到(玉林市)玉东新区作了《中国改革开放的历程与启示》主题宣讲报告。

很多人把METGALA看成大都会年度时装展的一部分,但其实它就是一场筹款晚宴。在大都会,时装学院是大都会唯一一个靠自己筹款的部门(“中国:镜花水月”展一晚就筹得1250万美元),也是唯一一个位于地下室的部门——在大都会博物馆北侧的地下一层,就在埃及馆的下面。

大都会艺术博物馆时装学院主策展人安德鲁·博尔顿

博尔顿毫不掩饰对麦昆的崇拜:“他的行云流水般的想象力”,“他的原始的情感浓度和崇高超然的美”,“作为设计师,他有着惊世骇俗的勇气,在折磨中找到创意的自由。你在他的作品中看到的是他本人”。

在后来的采访中,博尔顿告诉我,原创性就是他对一切艺术的判断标准。有一些衣服的设计,从概念、工艺到审美,都达到了如此高度的创新与突破,它们达到了艺术品的标准。麦昆就是其中的佼佼者,因为他的设计“超越了服装的物理限制,而探索了各种概念的、意识形态的可能性”。

他说,衣服作为一种物的特殊之处在于,它既承载着极其私人的记忆,也承载着极为鲜明的集体记忆,所以,一件衣服既能迅速地把一个人带回到人生的某个特殊时段,也能迅速地把我们带回某个时代的共同记忆。这就是为什么我们的衣橱里仍然保存着十几年未曾穿过、但一直舍不得扔掉的某件旧衣服,而且每次拿出来都会在我们的内心唤起某种超越性的情感。这也是为什么博物馆收藏的许多衣服能迅速强烈地唤醒我们关于那些时代美好或恐怖的记忆。

“下一步,杭州轨道交通发展将以加密线网,谋划适用于西湖景区、钱塘江两岸中心商务区的新型轨道交通以及与周边绍兴等城市轨道交通融合等方向为重点。”缪承潮说。

努力提升全球创新资源整合能力。当今时代,一个国家科技创新能力如何,很大程度上要看其整合全球创新资源的能力。我国要提高科技创新能力,就要深入推进国际科技创新合作,聚四海之气,借八方之力,坚持在开放合作中加强自主创新。聚焦关键技术领域,加强与相关国家的项目合作,开展联合研究,解决关键技术难题。加强关键技术领域的科技人才交流与合作,精准引进高端科技创新人才。打造国际创新资源开放合作平台,特别是要培育一批面向全球的技术转移服务中介,促进关键技术国际转移,鼓励我国创新主体对接国际创新资源。支持我国有条件的创新主体走出去,通过设立海外研发中心等方式有效利用国际创新资源。

“人类有一种表达与交流的本能冲动,大都会这样一个百科全书式的博物馆试图将这种冲动最非凡的表现(Manifestation)汇聚一堂。”时装学院的前任馆长哈罗德·柯达在《五月的第一个星期一》中曾经说过这样一句话。

除了雪圈、雪地摩托、挖掘机、坦克大战、雪地迷宫、越野摩托、雪地寻宝等,还有大型真人“吃鸡”游戏,可以来一场不一样的“绝地求生”。现场还有俄罗斯及世界美食可以品尝。

1944年1月17日,延安《解放日报》发表社论《向沁源军民致敬》。社论指出:“模范的沁源,坚强不屈的沁源,是太岳抗日民主根据地的一面旗帜,是敌后抗战中的模范典型之一。

早餐是日常膳食的一部分,每天吃早餐也是世界卫生组织(WHO)提倡的健康生活方式。早餐作为一天的第一餐,对膳食营养摄入、健康状况和工作或学习效率至关重要。早餐距离前一餐的时间最长,能量消耗大,如果不及时补充,会出现饥饿感,导致大脑兴奋性降低,反应迟钝,注意力不集中,影响工作和学习效率。

据报道,涉事航班ET30210日上午8时38分从亚的斯亚贝巴的巴博莱机场起飞,6分钟后失去联络,在亚的斯亚贝巴东南方向约45千米的比绍夫图附近坠毁,机上有149名乘客、8名机组人员。坠毁现场的图片显示,地面被飞机砸出一个大坑,飞机已经完全解体。埃塞俄比亚总理阿比和肯尼亚总统肯雅塔10日在社交媒体上对事故遇难者及家属表示哀悼和慰问。

到底如何判断一件衣服是不是艺术呢?

在大都会的时候,我并没有见到博尔顿。但在纪录片里,同是英国人,他的谦和低调与安娜·温特的傲慢强势形成鲜明的对比。作为时尚策展人,他的穿着也惊人的低调,永远的白衬衫,黑西服,九分裤,一副黑框眼镜,戴着白手套,在雪白的储衣间走来走去,检查衣物,或者静静地坐在一角,观察和思考他的展品,一个标准的学者形象。

应高雄市政府的邀请,上海市体育局首次组团前来参加“粽意高雄,龙跃爱河——2019高雄爱河端午龙舟嘉年华”。据高雄市副市长洪东炜介绍,这次到高雄来参赛的有132支龙舟队,共3135名选手。

有很长一段时间,“时装学院就像大都会的漂亮妹妹,得到所有的约会,却没有任何尊重”。但情况正在发生变化,就像时尚与艺术的关系也在发生变化。

这场展览的受欢迎程度超出了任何人的想象。在3个月时间里,60多万人参观了展览,最后一天,博物馆甚至破例开至深夜。更重要的是,它真正改变了艺术评论界对时尚的看法。此后,越来越多的博物馆开始策划时尚展,将时尚展作为吸引人流的重要手段,关于时尚与艺术的讨论也不断见诸欧美主流媒体报章。

西甲官方第一时间祝贺武磊进球。图片来源:西甲官方社交媒体

故宫需要年轻化

【环球网报道 记者 朱梦颖】一架美国间谍飞机被发现在哥伦比亚执行秘密任务。俄媒怀疑,它可能在窃听、监视委内瑞拉。

从某种角度来说,博物馆是衣服的陵墓。“衣服是要穿在人身上的。一旦进入博物馆,就意味着它这一层的生命已经终结。但策展人的工作是让它活下去。进入博物馆之后,它的另一种人生刚刚开始。”博尔顿告诉我。

邱伟:他们属于一个比较大的象牙走私团伙,他们手上不止这批货,他们之前还有余货,还有存货,因为这个货到来之后,前面的货没有处理完,所以他这个货就一直没有动。

《纽约时报》的一篇文章分析时尚之所以处于博物馆这种文化机构的低端位置,是因为它的商业性、普遍性、女性化和缺乏理论系统等。但是这种情况正在发生变化——“上世纪八九十年代出现的MartinMargiela、HusseinChalayan、HelmutLang、MiucciaPrada等设计师,他们开始把对社会的观察和思考融入到时装设计中,创作出诸多保有美学价值以外,又可被深入分析的作品,也督促着人们开始重视时尚背后的文化、社会价值等。”

1971年,当时美国《时尚》杂志的主编黛安娜·费兰德对这里进行了改造,把它从一个存放古老衣服的仓库变成世界上最重要的时尚展览场所。她策划了一系列在时尚圈颇有影响力的展览,包括“巴黎世家的世界”“好莱坞浪漫与迷人的设计”“俄罗斯时装的辉煌”“名利场”等等,而她的继任者理查德·马丁和哈罗德·柯达则采取了更加学术化的策展方式。但时装可以是艺术吗?时尚是否属于大都会这样的博物馆?这样的质疑似乎从未停止过。博尔顿经常引用哈罗德·柯达的一种说法,“时装学院就像是大都会的漂亮妹妹,得到所有的约会,却没有任何尊重”。

在大都会博物馆采访的时候,好几个策展人都提到,服装馆(又名“时装学院”)是一个非常特别的部门,而馆长安德鲁·博尔顿是一个非常特别的人。一般来说,在大都会策划一个大的特展,至少需要三五年的时间,时装学院却平均每年策划一个展览。而且,在过去10年里,时装学院策划的展览中有三次进入了大都会参观人数最多的十大展览名单,“野性的美”“中国:镜花水月”“手工×机器:技术时代的时尚”“天堂的身体”,等等。其中,“天堂的身体”甚至超过了上世纪60年代的蒙娜丽莎展与70年代的图坦卡门奇珍异宝展,参观人数达到160多万人。

“一棵树摇动一棵树,一朵云推动一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”徐晟告诉笔者,人生漫长,和孩子们在一起也许只是短暂的时光,但只要我教的东西能够对他们有些许影响,那便满足了!(李欣)

这些是我希望向博尔顿先生请教的,也是《五月的第一个星期一》关心的问题。片中有两条并行交叉的线索,一条是安娜·温特筹备她的METGALA,周旋于各种名人之间,另一条则是博尔顿策划他的“中国:镜花水月”展——这个题目听着很中国,其实来自路易斯·卡罗的《爱丽丝镜中奇遇记》,讲的是爱丽丝穿越到镜中世界,一切景象都变得颠倒而荒诞,正如西方人眼中的东方幻象。

事实上,他的确是一个学者。他在大学时代受的是人类学的教育。他策划的展览几乎都有这种人类学的视角,以时尚作为一个棱镜,折射出一个更大的社会、文化和心理的景观,比如他早期策划的“超人:时尚与幻想”,结合美国的动漫英雄与时尚,探讨的是服装的“变化”和“创造新身份”的能力。“美国女人:一个国家身份的流行”是从19世纪的“吉普森女郎”、20世纪30年代的“飞来波女郎”等早期时尚原型中探究美国身份认同的发展。“中国:镜花水月”,是以中国的崛起为背景,探讨关于中国的幻象与西方的高级时装设计之间的关联,也是探讨一种新的看待西方与东方的关系。之后的“手工x机器:技术时代的时尚”是关于技术在时尚中的作用,而“天赐圣体:时尚与天主教的想象”则是关于宗教与时尚的关系,美如何成为信仰的桥梁,宗教如何刺激了时装设计师的想象力。2019年的主题则已经定为“坎普”,这是美国作家苏珊·桑塔格在上世纪60年代提出的概念,她认为“坎普”是一种失败的严肃性,是对非自然之物的热爱,是通过看似浮夸和戏谑性的审美表达政治批判。这也是博尔顿对当下文化趋势的一种判断。“我们正经历着一场极端坎普的时期。对‘边缘文化而言’坎普风被视为一种强大的政治工具。”当然,他更关心的不是政治,而是“坎普”所蕴含的表达欲与创造力。

在流动儿童学校开展性教育得到了校长、教师和父母的理解与支持。从我们多年的性教育实践经验来看,流动儿童父母对开展学校性教育的需求大于城市普通儿童父母。因为,流动儿童父母一方面忙于自己务工,难以顾及孩子的感受,教育常常是缺位的;另一方面,流动儿童父母深知自己的教育能力不足,有教育之心,却无教育之力,希望学校能给予孩子更全面的引领。

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